HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。再度、招春寺住職を拝命。矢萩春恵　絆。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。河合奈保子サイン。 箱書、花押があります。書道　歙州硯 眉子紋　7寸　中国　硯⑥。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【新品未開封】墨 超級 鈴鹿 10丁型 平成25年製。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。2226 戸田 宗寛 「禅房花木深」共箱 書 掛軸 茶道家 裏千家 禅語。2050 松長剛山 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。Cookie　大僧正雅翁筆　一行書　桃李不言下自成蹊　共箱　C　7525A。掛軸 川村曼舟 風景画 月 横物。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。端渓硯　蓋付き（30年以上前に中国で購入）。お茶道具　掛け軸。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。No3758 掛軸　印刷　工芸複製　周文 山水図　絹本　木箱付　古画　送料無料