HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。書道作品「無尽蔵」西冷印社（せいれいいん しゃ）の呂国（こくしょう）掛け軸。硯　竹　旧蔵　金属彫刻。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。「伝菅公紺紙銀泥経」写経 3行1幅|仏教美術 和本 古典籍 お経 経典。齋藤真成【吉田山麓】紙本　掛軸　共箱（日本画・神社・寺・仏閣）。平成６年　遷化（せんげ）。「井上円了 三行書」掛軸 1幅|掛け軸 妖怪学 浄土真宗 仏教美術。大処分価格！！　広島の方必見　綿谷行四郎　広島の日本画家掛け軸　軸先陶器製。本紙下部にシワあります。30丁限定　毛沢東　生誕百年墨　中国墨。【端硯　雲龍鯉昇文抄手硯】◆馬肝色美石◆透彫琢◆検印◆八吋◆古硯◆北嶺。関防印は正法眼です。【伝】空海 弘法大師 仏画 掛軸 箱有 蓮の花 昭和七年　西新井總持寺 開眼。【 大石六田 直筆 】　金文一行幅『興坐深語』　紙本軸装。　　紙本：墨書。【額装】剛力彩芽 直筆サイン色紙。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。　付属品：共箱、タトウ箱付。★美品★掛軸 風景画 モノクロ★。中国墨　壬午年海陽方于魯珍蔵 1958年 安徽省歙県老胡開文墨厂。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。風炉先屏風　リバーシブル　秋の詩　山頭火　書。北村西望掛け軸　レア品。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。般若心経　特大フレーム入り。★美品★和愛詩 掛軸 書道★。